ישנם הטוענים . . הפירוש ד”לאלתר לגאולה” אינו מוכרח להיות באופן דתיכף ומיד ממש! • ובכן, כל אלו שטוענים טענה זו - הם “שלוחיו” של ה”מלך זקן וכסיל” אשר מתלבש בדבריהם… • משיחת ש”פ פנחס, מבה”ח מנחם אב ה’תשמ”ה - בלתי מוגה
בימים אלו, אנו מקבלים תזכורת כי הגלות יכולה להכתיב התנהגות גם כשנמצאים ו”שולטים” במקום המקדש שבירושלים. הגאולה, ובניין בית המקדש השלישי, נובעים מ”מנחם”, מהרבי מלך המשיח, “מנחם שמו”.
בימים אלו של בין המצרים, ימים המדגישים ביותר וביותר את הצורך וההכרח הדחוף והמיידי בגאולתנו האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, וזעקת “עד מתי?!” פורצת בכל עוצמתה מעומק ליבנו ונפשנו.
היתכן, מהרהרים הם, שיושב לו יהודי לדבר ברבים, ובכל התוועדות והתוועדות מכריז ללא הרף ואינו מפסיק לדבר אודות נושא אחד - ביאת משיח צדקנו • הכוונה לביאת משיח צדקנו בפועל ממש, למטה מעשרה טפחים, ותיכף ומיד ממש, ביום זה עצמו, ובנדון דידן - יום השבת פ’ פינחס תשד”מ! • בלתי מוגה
להפוך את העולם, זו משימה שכל אחד מאתנו יכול לבצע. כל אחד, ורק אחד. תשאלו את פינחס בן אלעזר, נשיאי ארצות הברית וצרפת, ראשי המפלגות בארץ הקודש, אינספור אנשים בעולם, ובעיקר נשאל את עצמנו וגם נענה “קער א וועלט היינט”!
מענה כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א על חשיבות הצדקה - בפרט בחודש תמוז
כ”ק אדמו”ר הזקן: לכל נשמה תפקיד מיוחד לפעול בעולם, ותפקיד זה הוא נקבע באופן של גורל שלמעלה מטעם ודעת, מה יהיה התפקיד של נשמה בבירור וזיכוך העולם והעלותו לקדושה.
העובדה שיום הגאולה ג’ תמוז חל תמיד באותו יום בשבוע בו חלים שבעה עשר בתמוז ותשעה באב - אינה אלא משום שיום זה בא לגלות את פנימיותם של ימים אלו. לדעת להסתכל על הטוב העמוק הטמון בהם, ולא על מה שנראה בעינינו. מסתבר שדווקא דברים שבחיצוניות הם היפך הטוב, דווקא בהם טמון הטוב הנעלם.
הוראת הרבי לעסוק בענייני בית המקדש בימי בין המיצרים כבר מזמן חצתה את גבולות המגזר או את הפורמט הישן והטוב של לימוד מול ספרים פתוחים. הסקרנות ההולכת וגוברת בקהלים נרחבים לנושא המקדש יחד עם הצורך לחדש ולשדרג, מולידים מידי שנה יוזמות חדשות ומקוריות בתחום לימודי המקדש >> הקו המנחה: מקוריות, יצירתיות, חוויה וניצול טכנולוגיה חדשנית >> לקראת ימי בין המיצרים שיהפכו לששון ולשמחה מספרים ר’ יוחאי שמרון אברך מאלעד, חוקר המוסיקה הרב לב לייבמן, וגב’ רינת קונאו מפתחת ערכות יצירה לילדים - על הרעיונות המקוריים שלהם להנחלת חווית המקדש >> כל העוסק בלימודה כאילו עוסק בבניינה
בראשית השבוע נעקרה מנופה של חסידות חב”ד אחת הדמויות הבולטות, אך הצנועות והשקטות, שהותירה חותם עמוק בקרב הדורות הצעירים בזכות כשישים ספרים שכתבה במשך השנים - הרה”ח ר’ נפתלי צבי גוטליב * גולת הכותרת של חיבוריו הספרותיים הוא הפרויקט המונומנטלי “תולדות לוי יצחק”, אותו כתב בעידודו של הרבי שאף שיגר שורה של הוראות ותיקונים על הספר בטרם הדפסתו * קווים לדמותו של הסופר הנפלא ספוג–הרגש החסידי שטבע את הסיסמה “אם כשכותבים בוכים - אז גם כשקוראים בוכים” • קווים לדמותו
בימים אלו הגיע לידי “בית משיח” יומן מרתק שכתב הגה”ח הרב שלום דובער הלוי וולפא בשנת תשכ”ח, לפני 49 שנים, בו הוא מספר על שליחות שעשה יחד עם חברו הת’ שלום דובער הלוי לויטין בעיר שיקאגו במסגרת “מרכז שליחות”. * היומן המרתק מעניק לראשונה הצצה אמתית לפעילותם המרתקת של זוגות הבחורים שהיו פושטים מדי קיץ על ערי השדה ומחוללים בכל מקום מהפכות יהודיות של ממש * היומן שנכתב מיד עם סיום הנסיעה והוכנס לרבי, שזור בסיפורי נשמות לרוב, במפגשים מרתקים ובפעילות אינטנסיבית למען כל יהודי. את תקופת “בין הזמנים”, מאחרי “תשעה באב” עד ר”ח אלול, כאשר כל תלמידי הישיבות בעולם יוצאים לנופש בשביל לצבור כוחות לשנה הבאה, מנצלים מאות התמימים הלומדים ב–770, לנסיעה לערי השדה, בכדי לחפש נשמות נדחות ולעוררם לחזור אל צור מחצבתם.
בחב”ד ישנם כמה ניגונים ל”האדרת והאמונה”; אחד מהם הוא ניגון שחיבר ר’ שלמה דער געלער ה’מלמד’ מהעיר נעוול. למרות שצרות רבות סבבו אותו ואת משפחתו מכל עבר, היה תמיד מלא שמחה. בלילות היו מתוועדים בביתו ואז היה שר את שני הניגונים שלו “בהתפשטות הגשמיות ממש, כשפניו מאירות באור מיוחד”.
ימי תור הזהב היו ליהודי האי ג’רבא הסמוכה לתוניס, בעת תקופת רבנותו של הגאון מרן רבי שאול הכהן, מחבר ספרים “לחם הביכורים”, “ערבי פסחים”. הרב שאול הכהן היה רב, פוסק, מדקדק ומחבר ספרים פורה, כיהן כרב ראשי ברובע היהודי של הקהילה באי ג’רבה. הרב שאול היה בן למשפחת הכהן, משפחה מיוחסת עד רבי ישמעאל כהן גדול. ידידו הקרוב, הרב הראשי של העיר תוניס, הרב ישועה בסיס אף נהג לכנותו “שאול בחיר ה’”.
י”ב תמוז רומז על הגאולה דכל י”ב שבטי ישראל, ושלימות הגאולה בי”ג תמוז — בגימטריא אחד, שרומז על הגילוי ד”יחידו של עולם” בכל העולם כולו, כמו שכתוב “ביום ההוא יהי’ ה’ אחד ושמו אחד” • משיחות ש”פ חוקת בלק, חג הגאולה י”ב תמוז ה’תשמ”ט
נבואות החורבן שהתקיימו, היו הסימן גם לנבואות הגאולה, וכך גם בימינו, התממשות כל דברי נביא דורנו הרבי מה”מ, בכל הנושאים, מלמדת אותנו ביתר שאת להתחזק ולבשר את נבואת הגאולה.
דבר מלכות